>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
ГЛОССАРИЙ
| Ха | Первый слог слова Хатха (от "ха" - солнце и "тха" -луна). Цель Хатха Йоги - уравновесить токи солнечной и лунной энергии в организме человека |
| Хала | Плуг |
| Хамса | Лебедь |
| "Хамсах" | "Я - это Он, Вселенский Дух". Бессознательная молитва, повторяемая при каждом выдохе всяким живым существом на протяжении всей жизни |
| Хануман | Могущественный вождь обезьян, необычайно сильный и ловкий, чьи подвиги воспеты в эпосе "Рамаяна". Сын Анджаны и Бога ветра Ваю |
| Хаста | Кисть руки |
| Хатха | Сила. Слово "хатха" - это деепричастие, обозначающее "насильно", "против воли". Хатха Йога называется так потому, что предписывает суровую дисциплину для достижения единства с Высшим |
| Хатха-видья | Наука Хатха Йоги |
| Хатха-йога | Путь к реализации посредством суровой дисциплины |
| Хатха-йога-прадипика | Знаменитое руководство по Хатха Йоге, написанное Сватмарамой |
| Химса | Насилие, убийство |
| Хиранья-кашипу | Знаменитый царь демонов, убитый Вишну для спасения преданного ему Прахлады |
| Чакра | Буквально означает колесо или круг. Считается что энергия (прана) течет в человеческом теле по трем главным каналам (нади): Сушумна, Пингала и Ида. Сушумна расположена внутри позвоночного столба, Пингала начинается с правой ноздри, а Ида - с левой ноздри, затем они поднимаются к темени, а оттуда опускаются к основанию позвоночника. Эти два нади пересекаются друг с другом, а также с Сушумной. Эти соединения нади называют чакрами - маховиками, регулирующими механизм тела. Важные чакры это: (1) Муладхара ("мула" - корень, источник; "адхара" - опора, жизненно важная часть) расположена в области таза над анусом; (2) Свадхиштхана ("сва" - жизненная сила, душа; "адхиштхана" - обитель, вместилище) находится над детородными органами; (3) Манипурака ("манипура" -пупок) расположена в пупке; (4) Манас - ум и (5) Сурья (солнце) расположены между пупком и сердцем; (6) Анахата (небьющийся) расположена в области сердца; (7) Вишуддха (чистый) - в области гортани; (8) Аджна (приказ) - между бровями; (9) Сахасрара (тысяча) - так называется тысячелепестковый лотос в мозговой полости; (10) Лалата (лоб) находится в верхней части лба |
| Чакра-бандха | Сдерживающая, запечатывающая поза, при выполнении которой задействованы все чакры |
| Чандра | Луна |
| Чатур | Четыре |
| Чидамбарам | Местность в Южной Индии, куда совершают паломничество. ("Чит" - сознание; "амбара" - атмосфера или одеяние). Имя божества, охватывающего все своим сознанием |
| Читта | Ум в полном или собирательном смысле, состоящий из трех категорий: (1) ум, обладающий способностью внимания, выбора и отвержения, (2) разум, состояние принятия решения, определяющее различия между вещами, и (3) эго, создающее я. |
| Читта-викшепа | Растерянность, смущение, недоумение |
| Читта-вритти | Колебания ума. Тип поведения, способ существования, условие или ментальное состояние |
| Шава | Труп, мертвец |
| Шакунтала | Дочь мудреца Вишвамитры и нимфы Менаки. Героиня одноименной пьесы Калидасы |
| Шалабха | Саранча |
| Шамбхава (Шамбхави) | Принадлежащий Шамбху, или Шиве
|
| Шамбху | Имя Шивы |
| Шан | Шесть |
| Шанкарачария | Знаменитый учитель доктрины Адвайта |
| Шанмукха | Буквально означает шестиустый. Одно из имен Бога войны Картикеи |
| Шанмукхи-мудра | Запечатывающая поза, при которой закрыты все головные отверстия, а ум направлен внутрь для подготовки к медитации |
| Шауча | Чистота, чистоплотность |
| Шаяна | Постель, ложе |
| Швана | Собака |
| Шваса | вдох |
| Шваса-прашваса | Вдыхание и выдыхание |
| Шеша | Знаменитый змей, по преданию имеющий тысячу голов. Изображается в виде ложа Вишну, плавающего в космическом океане, либо держащим на своих головах землю. Его другие имена - Ананта и Васуки |
| Шива | Третий Бог индуистской Троицы, которому вверена задача разрушения |
| Шива-самхита | Классический текст по Хатха Йоге |
| Ширша | Голова |
| Шита | Прохладный, холодный |
| Шитакари и Шитали | Типы пранаямы, охлаждающие организм
|
| Шишья | Ученик, последователь |
| Шодхана | Очищение, чистка |
| Шока | Мука, расстройство, горе, печаль |
| Шраддха | Вера, доверие |
| Шуньяаиунья | Ум в состоянии пустоты (шунья) и в то же время непустоты (ашунья) |
| Эка | Один, единственный, одинокий, единичный |
| Эка-пада | Одна нога |
| Экататтвабхьяса | Изучение единичного элемента, Верховного Духа, пронизывающего сокровенное я всех существ |
| Экагра | "Эка" - один; "агра" - главный. Сосредоточенный только на одном предмете или моменте; предельно внимательный, сосредоточивший все умственные способности на единственном объекте |
| Экаграта | Однонаправленность |
| Юга | Мировой период |
| Юдж | Соединять, сопрягать, использовать, сосредоточить внимание |
| Юкта | Достигший единства с Верховным Духом, вездесущим во вселенной |
| Яма | Бог смерти. Яма также - первая из восьми ступеней или средств постижения йоги. Яма - это универсальные нравственные заповеди или этическая дисциплина, не ограниченная религиозной и национальной принадлежностью, возрастом или временем. Патанджали упоминает пять таких заповедей: ненасилие, правдивость, нестяжательство, воздержание, независтливость |
